我家。

阿姨和叔叔不再提问了。他们打开了他们的声音，高喊着他们的男人和婴儿的名字。他们一个字一个地散落，搜索着山区和乡村的巨响。很快，一百零一十个人挤满了全部山谷，一个接一个地大喊大叫。

终极，福生创造了茂名。

他随着屁股后面的成年人哭了起来，跳到村里的西溪边。

首先，我听到一个婴儿哭了，然后我看到一大堆杏子在一棵大弯曲的杏树下，快速将它拆开，我瞥见了粉红色的杂音。他脸上贪婪地吮着杏汁。

它产生在1940年农历五月的第五个月的第五天，就在芒果之后的五天。

在此之前，兴化村的人们在日出时工作，在日落时休息，过着安静祥和的生活，这是陶老夫对桃园的憧憬。

从那时起，随着毛翔的到来，兴化村已经汹涌澎湃。

村民们不禁感到这种安静而远远的日子将不复存在，伴随着莫名的恐慌和不安。

可以说，毛翔的出身时间是兴化村500年来历史变迁的分水岭。

毛翔的诞辰，特别是毛翔出身的夜晚的强风，给兴化村国民留下了深进的记忆。

确实如此，当茂尚两岁时，也就是说，直到1942年，山外一直持续无声的枪声。

与元旦的鞭炮声相比，声音更具穿透力，直接穿过耳膜，引发心脏震颤，搅动心脏的头发，整天不安。很快，山外的一些亲戚来到村里，说日本人进来，盯着猩红色的野兽的眼睛，伸出红猪鬃毛的爪子。当他们看到这些人时，他们杀了他们，看到了烧毁的东西，看到孩子们敢把它们放进锅中煮熟。

兴化村民感到震惊，不祥的气氛笼罩着全部萧条。跑步无处可逃。假如有一个处所可以运行，山外的人就不会涌进山上。唯一的方法是暗躲。当魔鬼来的时候，河村的老人和年轻人都躲在山的深处。这些由祖先选择的基础成为后代逃脱的自然屏障。那时，人们叫幽灵逃跑。一旦有关于鬼魂进进山区的假话，即使是猜测，村也留下了猪，狗，鹅，鸭子和树田的院子，然后逃到了深山和茂密的森林里，只有已经吃过的煎饼筹备。*

当时，回生神父用杏木做了两个精巧的篮子，一个给自己一个，一个给女人。一旦涌现这种情况，就把毛生放在女人的背篮里，背着自己的煎饼，拉着扶生飞到山上和森林里。这样一只可怕的小鸟已经忙了六年。
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